Er zijn acht voorwaarden waaraan iemand dient te voldoen alvorens ‘Laa ilaaha ill-Allah’ van hem wordt geaccepteerd. Dit zijn:

1. Kennis

Men dient te weten wat de betekenis is van ‘Laa ilaaha ill-Allah’, zowel het bevestigende als het ontkennende deel ervan. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“Weet dat er geen god is dan Allah en vraag om vergeving voor jouw zonden.” (Soerat Moehammad: 19)

2. Overtuiging

Men dient overtuigd te zijn van het feit dat alleen Allah het recht heeft aanbeden te worden. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“Voorwaar, de gelovigen zijn slechts degenen die in Allah en Zijn Boodschapper geloven, vervolgens niet twijfelen en die met hun bezittingen en hun levens strijden op de Weg van Allah. Zij zijn de waarachtigen.” (Soerat al-Hoedjoeraat: 15)

3. Toewijding

Men moet alleen Allah aanbidden zonder Hem enige deelgenoten toe te kennen. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“En zij werden niets anders opgedragen dan Allah met toewijding te aanbidden…” (Soerat al-Bayyinah: 5)

4. Oprechtheid

Men dient de daden bij het woord te voegen. Als men dus beweert te geloven, moet dit niet slechts bij lipdiensten blijven en moet zijn hart zich ook hebben overgegeven aan de eenheid van Allah. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“Rekenen de mensen erop dat zij met rust zullen worden gelaten als zij zeggen: ,,Wij geloven.” En dat zij niet beproefd zullen worden? En waarlijk, Wij hebben degenen voor hen beproefd. Opdat Allah de oprechten en de leugenaars bekend zal maken.” (Soerat al-cAnkaboet: 2-3)

5. Liefde

Men dient de getuigenis af te leggen met liefde voor Allah, Zijn Profeet vrede zij met hem en de betekenis van deze woorden. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“En onder de mensen zijn er die naast Allah deelgenoten nemen, die zij liefhebben, zoals zij Allah liefhebben. Maar degenen die geloven zijn sterker in hun liefde voor Allah.” (Soerat al-Baqarah: 165)

6. Overgave

Men dient alleen Allah te aanbidden en zich over te geven aan en te geloven in Zijn Wetgeving. Daarnaast moet men ervan overtuigd zijn dat de Wetgeving van Allah de Waarheid is. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“En keert terug tot jullie Heer en geeft jullie over aan hem.” (Soerat az-Zoemar: 54)

7. Aanvaarden

Men dient de getuigenis te aanvaarden. Dit houdt in dat men dient te aanvaarden dat Allah alleen aanbeden mag worden en niets of niemand anders. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah:

“Voorwaar toen er tegen hen gezegd werd: ,,Er is geen god dan Allah”, stelden zij zich hoogmoedig op en zij zeiden: ,,Zullen wij onze goden dan in de steek laten vanwege een bezeten dichter.” (Soerat Saaffaat: 35-36)

8. Het niet geloven in datgene wat naast Allah wordt aanbeden

Men dient afstand te nemen van datgene wat naast Allah wordt aanbeden en dient de overtuiging te hebben dat dit tot de valsheid behoort. Het bewijs hiervoor is de volgende uitspraak van Allah: En wie de Taaghoet verwerpt en in Allah gelooft: Hij heeft waarlijk het stevigste houvast gegrepen, dat onbreekbaar is. (Soerat al-Baqarah: 256)

 Famile Arslan vindt het belangrijk dat ze de eerste advocaat met hoofddoek van Nederland is, maar het bewustwordingsproces van vrouwen vindt ze veel belangrijker. FOTO FRANK JANSEN

Het lot heeft flink met me gesold,’’ zegt Famile, maar in haar stem klinkt geen beschuldiging of zelfmedelijden door.

Toen ze op vierjarige leeftijd haar dorp moest verlaten, waar ze alle ruimte had gehad, en afscheid van haar grootmoeder moest nemen, had Famile het erg moeilijk. ,,Ze nemen je mee naar de ongelovigen, daar zul jij ook een ongelovige worden,’’ had een familielid haar gezegd. Nu moet ze daarom lachen: ,,Dit ongelovige land heeft me veel bijgebracht. Juist in den vreemde ga je je geloof, je identiteit onderzoeken. Als ik in Palu was gebleven, had ik nooit kunnen studeren, nooit juriste kunnen worden. Ik zou ook geen vrome moslim kunnen worden,’’ stelt ze.

Al die mooie dingen gebeurden natuurlijk niet vanzelf. Als migrantenmeisje had ze met veel vooroordelen te kampen, ook uit eigen kring. De weg die ze moet gaan is eindeloos en grillig, ze heeft geen gids, maar moet zich wel continu bewijzen. Als ze rechten wil gaan studeren, zet haar omgeving haar enorm onder druk om ervan af te zien en kwetst haar voortdurend. Maar later toont iedereen berouw. Famile wordt aan jonge meisjes voorgehouden als een voorbeeld dat navolging verdient. Het is een cliché misschien, maar daarom niet minder waar: ‘Volg een opleiding en zorg dat je onafhankelijk bent!’ Volgens Famile valt Europa evenzeer iets te verwijten als de Turken. Want niet alleen het Oosten, maar ook het Westen heeft Famile vaak genoeg een voet dwars gezet. Het doet haar pijn als de Nederlandse samenleving haar niet neemt zoals ze is, van haar verlangt dat ze zich bewijst door concessies te doen aan haar geloof, aan zichzelf.

Ze vindt het belangrijk dat ze de eerste advocaat met hoofddoek van Nederland is, maar het bewustwordingsproces van vrouwen vindt ze veel belangrijker. Immers, als vrouwen veranderen, verandert de hele wereld mee, en dat vrouwen onderdrukt worden vindt ze het ergste dat er is. Want volgens haar geloofsopvatting en haar levensvisie zijn alle schepselen van God gelijk. Man of vrouw, moslim of niet, niemand is beter dan de ander. ,,Eerst moesten we ons hoofd buigen, en daarna bedekken,’’ verklaart ze het feit dat ze een hoofddoek draagt. Ze bedekte haar hoofd niet vanwege het geloof, maar vanwege haar cultuur in eerste instantie, later is ze zich bewust geworden van de redenen daarachter. Alles wat ze weet over de islam, over hoe ze moet bidden, heeft ze zichzelf geleerd. En als ze niet in Europa had gewoond, had ze niet zoveel vragen gesteld, was ze niet zo diepgaand over haar geloof gaan nadenken. Haar geloof zegt haar dat vrouwen vrij moeten zijn en recht hebben op een menswaardige behandeling.

Maar eigenlijk is ze niet zo’n opstandig type. Het enige dat je haar zou kunnen aanwrijven is dat ze zegt waar het op staat. O ja, en dat ze gelijkheid wil. Voor God zijn alle schepselen gelijk. Famile zegt drie keer in haar leven een belangrijke stap in de richting van de vrijheid en een menswaardig bestaan te hebben gezet, en ze schetst een beeld dat voor alle vrouwen opgaat: ,,De eerste stap was het behalen van mijn rijbewijs. Ik werd mijn eigen chauffeur. De tweede stap mijn afstuderen, waardoor ik een titel had, en een beroep. En de derde stap was, dat ik mijn eigen geld verdiende. Daardoor is mijn leven compleet veranderd. Ik was niet afhankelijk meer. Voortaan kon ik me verzetten tegen zaken.’’

Bij Famile wordt de deur platgelopen met problemen met de kinderen, of andere ellende. Over haar eigen problemen zul je geen woord horen. Misschien ooit een partner die haar aanmoedigt zich nog meer in te zetten voor haar vrouwenprojecten, of een kind dat haar naam draagt? Wie zal het zeggen? Bron: AD,14/2/’08

De allereerste persoon die het Paradijs zal binnentreden is onze Boodschapper, Mohammed (vrede zij met hem) en de allereerste gemeenschap die het Paradijs zal binnentreden is zijn gemeenschap. De allereerste van deze gemeenschap na de Profeet (vrede zij met hem) die het Paradijs zal binnentreden is Aboe Bakr as-Siddieq (moge Allah tevreden met hem zijn).

In zijn boek ‘an-Nihaayah’ heeft Ibn Kathier overleveringen naar voren gebracht die hier betrekking op hebben. Zo overlevert Anas ibnoe Maalik dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Ik zal de eerste zijn die op de Poort van het Paradijs aanklopt.” Moeslim)

Anas overlevert ook dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Ik zal bij de Poort van het Paradijs aankomen en vervolgens vragen of er voor mij geopend wordt. De Bewaker zal dan zeggen: ,,Wie ben jij?” Ik zal vervolgens antwoorden: ,,Mohammed.” Hij zal dan zeggen: ,,Ik heb de opdracht gekregen om voor niemand anders eerst te openen dan voor jou.” (Moeslim)

Aboe Hoerayrah overlevert dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Wij zijn de laatste (die de Boodschap hebben ontvangen), maar de eersten op de Dag des Oordeels. Wij zijn de eerste van de mensen om het Paradijs binnen te treden.” (al-Boechari en Moeslim)

Aboe Hoerayrah overlevert dat de Profeet (vrede zij met hem) zei: “Djibriel (vrede zij met hem) kwam naar mij toe en hij liet mij de Poort van het Paradijs zien waardoor mijn gemeenschap naar binnen zal treden.” Hierop zei Aboe Bakr: “O Boodschapper van Allah, ik wenste dat ik met jou was zodat ik dit ook kon zien.” Waarop de Boodschapper (vrede zij met hem) zei: ,,Waarlijk jij Aboe Bakr, jij bent de eerste die het Paradijs zal binnentreden van mijn gemeenschap.” Bron:(Aboe Daawoed), yaqeen

^cAbd Allah ibnoe Mas^coed overlevert dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: “De laatste die het Paradijs zal binnentreden is een man die loopt (over de Siraat) en dan weer valt en dan weer door het Vuur wordt verschroeid. Als hij eenmaal aan de overkant is, draait hij zich om en zegt: ,,Verheven is Degene Die mij van jou heeft gered. Allah heeft mij zeker iets gegeven wat hij niemand van de eersten en de laatsten heeft gegeven.” Daarna werpt zich voor hem een boom op. Hij zal dan vragen: ,,O mijn Heer, breng mij dichter bij die boom zodat ik zijn schaduw kan opzoeken en van zijn water kan drinken.” Allah, de Verhevene, zal dan antwoorden: ,,O zoon van Adam, wellicht als Ik jou dit geef zul jij Mij om meer vragen?” Hij zal zeggen: ,,Nee, O Heer.” En hij belooft niets meer te vragen. En Allah, de Verhevene, zal hem dit niet kwalijk nemen aangezien hij datgene ziet wat hij niet kan weerstaan. Dan zal Hij (Allah) hem dichterbij brengen. Hij zal dan van zijn schaduw genieten en van zijn water drinken.

Vervolgens werpt zich een boom op die nog mooier is dan de vorige. Waarop hij zal vragen: ,,O Heer, breng mij dichter bij die boom zodat ik van zijn water kan drinken en zijn schaduw kan opzoeken. Verder zal ik U niets vragen.” Hij (Allah) zal dan antwoorden: ,,O zoon van Adam, heb jij Mij niet beloofd niets anders te zullen vragen.” Dan zal Hij zeggen: ,,Wellicht als Ik jou dit geef zul jij Mij om meer vragen?” En hij belooft niets meer te vragen. En Allah, de Verhevene, zal hem dit niet kwalijk nemen aangezien hij datgene ziet wat hij niet kan weerstaan. Dan zal Hij (Allah) hem dichterbij brengen. Hij zal dan van zijn schaduw genieten en van zijn water drinken.

Vervolgens werpt zich een boom op bij de Poorten van het Paradijs die nog mooier is dan de vorige twee. Waarop hij zal vragen: ,,O Heer, breng mij dichter bij die boom zodat ik van zijn water kan drinken en zijn schaduw kan opzoeken. Verder zal ik U niets vragen.” Hij (Allah) zal dan antwoorden: ,,O zoon van Adam, heb jij Mij niet beloofd niets anders te zullen vragen.” Dan zal Hij zeggen: ,,Wellicht als Ik jou dit geef zul jij Mij om meer vragen?” En hij belooft niets meer te vragen. En Allah, de Verhevene, zal hem dit niet kwalijk nemen aangezien hij datgene ziet wat hij niet kan weerstaan. Dan zal Hij (Allah) hem dichterbij brengen. Als hij hierbij in de buurt komt hoort hij stemmen van de bewoners van het Paradijs. Waarop hij zal vragen: ,,O Heer, laat mij het binnentreden?” Hij (Allah) zal dan vragen: ,,O zoon van Adam, Hoe kan Ik zodanig tevreden stellen zodat jij ophoudt met vragen? Zal je tevreden zijn als Ik jou ad-Doenyaa (de wereld) geef en het gelijke hiervan?” Hij zal antwoorden: ,,O Heer, drijft U de spot met Mij, terwijl U de Heer der Werelden bent?” Hierop moest Ibn Mas^coed lachen en zei: “Zullen jullie mij niet vragen waarom ik lach?” Waarop zij vroegen: “Waarom lach je?” Hij antwoordde: “Zo ook moest de Boodschapper van Allah hierom lachen. Toen werd er aan hem gevraagd: “Waarom lacht u, O Boodschapper van Allah?” Waarop hij antwoordde: “Vanwege het gelach van de Heer der Werelden toen er tegen Hem werd gezegd: “O Heer, drijft U de spot met Mij, terwijl U de Heer der Werelden bent?” En Hij (Allah) zegt daarna: ,,Ik drijf de spot niet met jou, maar Ik ben tot alles wat Ik wil in staat.” Bron (Moeslim),yaqeen.

Had u zien aankomen dat het ministerie zoveel geld terugvordert?

„Nee, want het verhaal klopt gewoon niet. Ze hebben ons onderzocht op drie punten. Pelgrimsreizen naar Saoedi-Arabië, het busvervoer van onze leerlingen en imams die niet voor ons gewerkt zouden hebben.

„Maar het onderzoek is niet goed gedaan. Ze hebben de administratie bekeken, maar zijn niet langsgegaan op de school om te zien hoe het er echt aan toegaat. De imams werkten bij ons als maatschappelijke deskundigen. Die kun je niet inroosteren. Ze gaan bij ouders langs, geven informatie in moskeeën, praten met leerlingen. Maar dat zie je in de administratie niet terug.’’

En hoe zit dat met die bussen?

„De minister kan het anders zien, maar die bussen zijn gebruikt voor onderwijs. Wij moeten bij gebrek aan gymzalen hele stukken door de stad rijden. De anonieme briefschrijver zegt dat de chauffeurs overdag niet werkten. Maar dat is niet zo. Toen waren ze toezichthouders. Wij kunnen onze leerlingen overdag namelijk niet naar buiten laten. Dan gaat de buurt direct klagen. Die mensen waren druk bezig. ’’

Wat vindt u ervan dat het ministerie een onderzoek gelast op basis van zo’n anonieme brief?

„Ik vind dat heel erg. De code bij het ministerie is dat met anonieme brieven niets wordt gedaan. Als ik ze vraag waarom bij ons dan wel een onderzoek is ingesteld, krijg ik geen antwoord. Daarom; dit is een politiek spel. En wij zijn het kleine lelijke eendje dat wordt gepakt.’’

De staatssecretaris ziet dat anders. Die vindt het onacceptabel dat dik vier ton onderwijsgeld is gebruikt om reisjes te maken naar Mekka.

„We hebben die reizen voorgefinancierd uit onze reserves. Daar heeft het onderwijs helemaal niet onder geleden. Van de vier ton is al twee ton gedekt. De resterende 230.000 euro betalen we voor augustus 2009 terug. Met het regelen van visa en reizen naar Saoedi-Arabie kunnen we het geld terugverdienen. We hebben het ministerie daar ook keurig een prognose van gestuurd.’’

En wat nu?

„We gaan in gesprek met de minister. En als het moet, stappen we naar de rechter voor een onafhankelijk oordeel.’’

Kan de school 1,2 miljoen betalen?

„We hebben voldoende reserves opgebouwd in acht jaar. Maar zet dat maar niet in de krant. Mensen denken toch al de raarste dingen over ons.’’ Bron: AD.nl,14/2/08

Bij vis kun je beter geen spinazie of sla eten. Het Voedingscentrum zegt dit naar aanleiding van een nieuw product dat op de markt is gekomen, waarin visfilet en spinazie zit. Het Voedingscentrum vindt het jammer dat Iglo een nieuw product heeft geïntroduceerd met vis en spinazie in één. Het nitraat in spinazie kan in combinatie met vis ongezonde stoffen vrijmaken. Deze stoffen kunnen bij grote hoeveelheden op den duur kankerverwekkend zijn.

De schadelijkheid van de combinatie is bij dieren aangetoond; bij mensen is nog niet zeker wat het gevaar is. Uit voorzorg adviseert het Voedingscentrum om geen nitraatrijke voeding te eten bij vis of schelpdieren. Nitraat zit vooral in sla en spinazie.

Nitraat is op zichzelf niet schadelijk. Tijdens de spijsvertering kan het echter worden omgezet in nitriet. Dit kan veranderen in nitrosamines als het in aanraking komt met eiwitten uit bijvoorbeeld vis. Nitrosamines zijn kankerverwekkend.  Bron: nu.nl/14/2/08

Bijna de helft van de Nederlanders zegt slecht te slapen door geldproblemen. Dat heeft staatssecretaris Ahmed Aboutaleb van Sociale Zaken maandag gezegd tijdens de aftrap van de voorlichtingscampagne ‘Blijf Positief’, waarbij Nederlanders de komende drie jaar worden gewezen op de risico’s van schulden.

Uit een steekproef onder duizend mensen blijkt dat 48 procent van de bevolking slecht slaapt, omdat zij schulden hebben. Volgens een woordvoerder van de bewindsman liggen deze mensen ’s nachts te piekeren hoe zij hun rekeningen moeten betalen.

De meesten slagen daar uiteindelijk wel in. Uit eerder onderzoek van Sociale Zaken blijkt dat 100.000 tot 160.000 mensen achterlopen met de hypotheek en het betalen van gas, elektriciteit en water.

LONDEN – De voormalige Russische spion Alexander Litvinenko wordt donderdag in Londen begraven volgens islamitische gebruik. Dat heeft een bekende van Litvinenko bekendgemaakt. De ex-spion heeft zich kort voor zijn dood bekeerd tot de islam, zo had zijn vader al eerder gemeld. Litvinenko stierf op 23 november aan de gevolgen van vergiftiging met de radioactieve stof polonium-210. In een verklaring die na zijn dood openbaar werd gemaakt beschuldigde hij het Kremlin ervan hem te hebben vergiftigd. De Britse politie doet onderzoek naar zijn dood en gaat er van uit dat de Rus is vermoord. [ANP]

De Spaanse premier Zapatero en de Franse president Chirac presenteerden het nieuwe initiatief gisteren in Gerona. Ze gebruikten het argument dat „Europa niet langer passief kan blijven in het aangezicht van de verschrikkingen”. Daarom zullen ze hun plan volgende maand voorleggen op de EU-top in Brussel.

Het plan omvat vijf punten: een onmiddellijk staakt-het-vuren, de vorming van een Palestijnse eenheidsregering, vrijlating van de Israëlische gevangenen in Libanon en Gaza in ruil voor vrijlating van Palestijnse gevangenen, hervatting van onderhandelingen tussen Israël en de Palestijnse president Abbas, en stationering van internationale waarnemers in Gaza.

Zapatero, Chirac en de Italiaanse premier Prodi redeneren dat Hamas Israël niet hoeft te erkennen als de nieuw te vormen eenheidsregering alle bestaande Israëlisch-Palestijnse akkoorden erkent en president Abbas de ruimte geeft de onderhandelingen met Israël te voeren.

Bron: NRC,VU { Terug }